Hopp til innhold

Klimakampen: Nå skal verdens ledere høre på Maret sin kunnskap

Verden har mye å lære av urfolk, mener FN. For første gang har de en egen stemme på det store klimatoppmøtet, der målet er å bremse den globale oppvarmingen.

Maret Ravdna Buljo

HAR ET HÅP OM Å BIDRA: Maret Ravdna tror at urfolkens naturkunnskap og levesett kan være til hjelp i kampen mot klimaendringene.

Foto: Marianne Lovise Strand

CO₂ i atmosfæren
425,4 ppm
1,5-gradersmålet
+1,13 °C
Les mer  om klima

– Det er en stor seier at vår tradisjonelle kunnskap om naturen endelig blir satt pris på. Jeg er helt sikker på at vi kan bidra med dette globalt.

Det sier en rørt Maret Ravdna Buljo. 41-åringen kommer fra en reindriftsfamilie i Kautokeino.

Hun valgte å droppe høyere utdanning for å bli hjemme og lære av naturen, reinen og de eldre i hennes nærhet.

Ikke noe enkelt valg. Selv om hennes foreldre oppfordret henne til dette.

Tradisjonell samisk kunnskap fås ikke gjennom skolebøker.

Maret Ravdna Buljo slakter en rein

MOTSTANDER AV MATSVINN: Når Maret Ravdna slakter er hun nøye med at hele reinen skal være til nytte. FNs klimapanel sier vi trenger en radikal endring i hvordan vi produserer mat. Blant annet må matsvinnet reduseres kraftig i fremtiden.

Foto: Skjermdump fra programmet «Smaker fra Sápmi» / SVT
Máret Rávdná Buljo vant matkulturpris

VANT PRESTISJETUNG MATPRIS: Reineier og matformidler Maret Ravdna Buljo vant «Ingrid Espelid Hovigs matkulturpris» i år. Hun har brukt mye krefter til å formidle og levendegjøre samisk kultur gjennom matlaging, skrev juryen.

Maret Ravdna Buljo lager pølser av reinblod

INNMAT OG BLOD: Her lager Maret Ravdna blodpølser av reintarmer og reinblod. En av hennes favoritt matretter.

Foto: Skjermdump fra «Smaker fra Sápmi» / SVT

– I samfunnet i dag vurderes skoleordningens titler, som master og doktorgrad høyest. Jeg har ofte følt at min kunnskap ikke har noen verdi, sier Buljo.

Men i det siste har noe skjedd. Urfolkenes tradisjonelle kunnskap er i vinden.

Nå skal den bli hørt av verdens ledere i kampen mot klimaendringene.

Urfolkenes rolle styrket i klimaforhandlingene

Personer fra 200 land er nå samlet til klimatoppmøte i Madrid, COP25.

Det store spørsmålet er hvordan verden skal nå målet om å bremse den globale oppvarmingen til 1,5-2 grader, som er vedtatt i Parisavtalen.

MASSIV PRESS: Kravet om handling er stort når forhandlere og politiker starter på den andre uken av FNs klimakonferanse COP25 i Madrid.

Foto: Pierre-philippe Marcou / AFP

Urfolkenes rolle i klimaforhandlingene er styrket. For første gang har verdens urfolk en egen plattform på FN:s klimatoppmøte.

Denne kunnskapen må anerkjennes i Parisavtalen, sa Patricia Espinosa, sjef for FN:s klimaorgan, i sin tale til plattformen.

– Verdien av tradisjonell kunnskap må ikke undervurderes. Urfolk har en viktig rolle i å bygge en verden som er motstandsdyktig i møtet med klimapåvirkninger.

En FN-rapport som ble lagt frem tidligere i år slår alarm. Urfolk sine stemmer må bli hørt i debatten om klodens fremtid.

– Ingen klimaskeptikere blant reindriftsfolk

Mange av verdens aller viktigste områder for naturmangfold er i områder som urfolk forvalter eller lever i.

Det kommer frem i den internasjonale planen om å redde verdens biologiske mangfold.

Samtidig bor mange urfolk i områder som berøres sterkest av klimaendringer.

– Du finner ikke mange klimaskeptikere blant reindriftsfolk, sier Anders Oskal, direktør ved Internasjonalt reindriftssenter.

Anders Oskal

VIL ØKE FORSTÅELSEN: Anders Oskal, direktør ved Internasjonalt reindriftssenter mener at forskningen ikke klarer å gi alle svar om klimaendringene. - Derfor er det bra at man også tar i bruk andre typer kunnskap.

Foto: Mariela Idivuoma / NRK

Han var medforfatter i FNs femte klimarapport. Han forteller at urfolk som lever av naturen har den desidert lengste historikken med å observere klima og endringer som skjer.

De har en avansert og systematisk kunnskap.

– Her i Arktis dreier det seg om rein, snøforhold og bruken av arealer. En lite dokumentert kunnskap som brukes hver dag og som fungerer, sier Oskal.

– Bærekraft, en del av meg siden jeg var liten

Maret Ravdna Buljo er en ildsjel for den samiske kulturen. Hun er glad for at hennes kunnskap nå er mer etterspurt.

Tidligere i år vant hun den prestisjetunge «Ingrid Espelid Hovigs matkulturpris».

Matkulturprisen

GLAD: Prisvinner Maret Ravdna Buljo i midten. Til venstre: Direktør i stiftelsen Matmerk, Nina Sundqvist. Landbruks- og matminister Olaug Bollestad til høyre.

Foto: Matmerk

Buljo har et håp om at levemåten og verdiene hun har arvet fra sine forfedre vil inspirere i klimakampen.

Hun ønsker blant annet en endring i hvordan vi bruker naturresurser og hva slags mat vi spiser.

– Jeg lærte allerede som barn at man ikke tømmer et vann for fisk og du plukker ikke alle multene i myren. Du tar bare det du trenger, en måte å tenke bærekraftig.

Det er Sametingene i Norge, Sverige og Finland som representerer samene i urfolksplattformen på klimatoppmøtet.

Tuomas Aslak Juuso

NÆRMERE BESLUTNINGENE : Tuomas Aslak Juuso fra det finske Sametinget, representerer samene i urfolksplattformen på klimatoppmøtet COP25.

Foto: Liv Inger Somby / NRK

Dette gir en mulighet til å påvirke beslutningene på høyeste nivå, sier Tuomas Aslak Juuso som er i Madrid som representant for samene i arbeidsgruppen.

– Det er også viktig å få med saker som berører urfolk i forhandlingene på klimatoppmøtet, sier Juuso.

Korte nyheter

  • Seminára sámi mánáidgirjjálašvuođa birra: – Dá lea álgu sámi mánáid girjjiide

    Sámedikki girjerájus, Juoigiid searvi ja Norgga mánáidgirjeinstituhtta lágidedje odne rabas seminára sámi mánáid girjjálašvuođa birra Oslos.

    Girječálli Inga Ravna Eira, sámi girječálliid searvvis, lei okta dain gii čuovui seminára.

    – Dát mearkkaša hui olu sámi girjjálašvuhtii ja sámi girječálliide, danin go mii leat guhká váillahan girjjiid mánáide erenomážit ja maiddai nuoraide.

    Su mielas lea buorre go dákkár seminára dollo, ja muitala ahte sis lea ihttin gis bargobádji mas galget digaštallat mo galget bargat sámi mánáid girjjálašvuođain ovddasguvlui.

    Son čilge ahte Sámis eai leat doarvái mánáidgirječállit, ja jus galget eambbo mánáidgirjjit de adnojit eambbo girječállit maiddái mánáid ja nuoraide.

    – Jus mis galgá boahtteáiggis gávdnot sámegiella, de fertet mii álgit mánáiguin ja mánáide. Erenomážit dál galggašii dahkkot hui stuorra bargu oažžut olu sámegiel mánáidgirjji.

    Son dadjá ahte mánát galggašedje álgit beassat gullat girjjiid dalán go riegádit ja gitta 13-14 jagi rádjái, muhto ahte Sámis eai leat girjjit buot daid ahkásaččaid.

    – Min oainnu mielde lea hui dehálaš sámegielat mánáide oažžut dan vásáhusa, girjjit han ovddidit sámegiela ja go mánát gullet iežaset gillii girjji, dain leat máŋggalágan vásáhusa.

    Ihttá bargobádjái lohká vuordit ahte dat geat galget doppe hállat doppe buktet árvalusaid muhto maid ahte sii ovttas galggašit gávnnahit juoidá.

    – Dá lea álgu sámi mánáid girjjiide, ja dás rájes de álget várra dahpahuvvot áššit, sávvamis.

    Inga Ravna Eira
    Foto: Iŋgá Káre Márjá I. Utsi / NRK
  • Kártadoaimmahat dohkkeha Oslove – mieđihit iežaset ádden ášši boastut

    Kártadoaimmahat lea dál dattetge dohkkehan Oslove nama almmolaš máttasámegiel namman Norgga oaivegávpogii.

    – Mii dat leimmet boastut ádden. Gielda lei ožžon formálalaš rávvaga sámi báikenammanevvohagas maid lága mielde galget dahkat, lohká Kártadoaimmahaga ossodatjođiheaddji Helge Dønvold.

    Kártadoaimmahat šálloša go álggos dieđihedje gildii ahte namma ii dohkkehuvvo.

    Dál álgá Oslo gielda čalmmustahttit gávpoga sámi nama.

    – Lean hui ilus go dát manai bures ja go Oslo sámi namma dál lea almmolaččat dohkkehuvvon, lohká Oslo gávpotráđi njunuš, Eirik Lae Solberg.

    Gávpoga sámi namain sii dáhttot čájehit ahte atnet árvvus sámi kultuvrra, ja čájehit ahte Oslo lea buohkaid oaivegávpot, maiddái buot sámiid oaivegávpot, deattuha son.

    Oslo gieldda neahttasiiddus geavahišgohtet Oslove earret eará gávpoga logos, buohtalagaid gávpoga dárogiel namain.

    Ihtet maiddái áiggi mielde Oslove-geaidnošilttat. Gielda áigu muđuid vel árvvoštallat man láhkai buoremusat čalmmustahttet gieldda sámi nama.

    Oslove lea gávpoga namma máttasámegillii, ja dál juo geavahit sihke searvvit ja ásahusat dán sámi nama Oslos.

    Oslove-skilt på Samisk hus i Oslo.
    Foto: Mette Ballovara / NRK
  • Fálli nåvkå varresvuohtakontrållåv

    Dån guhti årru Hábmera suohkanin ja la 40 ja 79 jage gaskan oattjo dal varresvuohtakontrållåv tjadádit masta i dárbaha majdik mákset.

    Vuoratjismáno 29. biejve álggá Saminor3-guoradallam Hábmera suohkanin, ja vihpá gitta ájgen moarmesmáno 14. bæjvváj.

    Guoradallama åvddåla gåhttju Hábmera suohkan ja Saminor3 álmmuktjåhkanibmáj, mij tjadáduvvá uddni vuoratjismáno 25. biejve sebrudakvieson Ájluovtan kl. 17.00 ja Hamsunguovdátjin kl. 20.00.

    Danna Hábmera suohkan galggá subtsastit manen Saminor3 la ájnas gájkajda suohkanin, ja guoradalle galggi subtsastit sisano birra viesátguoradallamin – manen Saminor3 guovte vahko duogen suohkanin sierra varresvuodastasjåvnåv rahpá.

    Vihttalåk suohkana li maŋen Saminor3:n.

    Bilde av faglig leder for Saminor 3-undersøkelsen, Ann Ragnhild Broderstad, foran Saminor-bussen.
    Foto: Solveig Norberg / NRK